К 1580 году в России появляется новый издатель и покровитель печатных книг в лице князя К. К. Острожского. Задумав издать полную Библию, князь К. К. Острожский посылал своих послов за поисками библейских списков „во все страны роду языка словенскаго“, в Константинополь, на дальний Восток, и в Москву. Из полученных списков он положил в основу своего издания рукописный список Библии, присланный ему царем Иваном Грозным. Когда же открылись недостатки и погрешности и в этом списке, князь, по общему совету своих сотрудников, велел править его по греческому переводу семидесяти толковников. Для печати этого труда, князь К. К. Острожский вызвал из Львова Ивана Фёдорова.

Изданию полной Библии предшествовало издание „Псалтири“ и „Новаго Завета“, напечатанных в Остроге в 1581 г. Иваном Федоровым. В начале „Псалтири“ помещено довольно пространное предисловие, обращенное друкарем“ к князю Острожскому, в котором объясняется, между прочим, содержание и порядок издания. Оканчивается предисловие словами: ”Молим мы с всяким смирением, о, благочестивый княже, да восприймете сие рукоделие наше от нас боголюбезно, яко первый овощь от дому печатнаго своего, Острожскаго, ведающи хвалу всем благим свидетелю Богу: яко да сподобит благодатию своею и сие желаемое бытийское дело, еже начахом совершити в честь и хвалу имени своего святого, в утверждение церкви Христовы и в насаждение всему народу Русскому; вашему же княжецкому благочестию и с благородными ти годы, в вечное благословение. Сего всегда, от могущаго дати, яко рабы непрестанно просим вашему благочестию получити, в многолетнем здравии, с душевным спасением сохраняюще заповеди его непорочно, в нескончаемыя веки, аминь”.

[↓ Читать далее]

Вслед за „Псалтирью“ кн. Острожский издал при содействии Ивана Федорова Библию под следующим полным заглавием: „Библия, сиреч книгы ветхаго и новаго завета, по языку Словенску, от Еврейска в Еллинский язык седмидесять и двема богомудрыми преводники, прежде воплощения Господа Бога и спаса нашего Ис. Христа 350 лета, на желаемое повеление Птоломея Филадельфа, царя Египетска, преведенаго зводу, с тщанием и прилежанием, елико мощно, помощию Божиею, последовася и исправися, в лето по воплощении Господа Бога и спаса нашего Ис. Христа 1581 г.“ На обороте заглавного листа Острожской Библии отпечатан герб князя Острожского, со стихами. В начале помещены два предисловия, из которых первое от лица князя Острожского и второе — о важности и пользе Св. Писания, составленное Герасимом Даниловичем. В самом конце книги небольшое послесловие (в виде молитвы) Ивана Федорова на греческом и славянском языках, потом знак (герб) его и заключение: „Сущия же благоприятныя и дущеправительныя книги, ветхаго и новаго завета, напечагашася мною, многогрешным Иоанном Федоровым сыном, с Москвы, в богохранимом граде Остроге, в лето от создания мира 7089, от воплощения же Господа Бога и спаса нашего Ис. Христа 1581, месяца августа 12 дня“.

Издание Библии имело важное политическо-религиозное значение. Владелец до 300 городов и нескольких тысяч сел в Подолье, Волыни и Галиции, князь Константин Констангинович Острожский был не только покровителем просвещения, но и ревностным защитником православия, и именно в интересах православия основал две типографи — в Остроге и Дермани. Издание исправленной образцовой Библии должно было служить целям укрепления православной веры в крае. Поэтому в „Острожской Библии“, в самом изложении, в языке перевода, строго выдержан древний церковно-славянский характер языка, без всяких уступок местному наречию. Своим изданием Библии князь хотел восполнить скудость тех средств, которыми располагали православные в борьбе с проповедниками других исповеданий и, преимущественно, с „вольнодумцами и еретиками протестантского происхождения“. Посвящая свое изданее нуждам и потребностям православной церкви и народа, он надеялся заложить тем самым верные основы для понимания учения православной церкви и для оценки иных исповеданий, распространявшихся тогда в юго-западной России.

В типографском отношении Острожская Библия представляет собою верх совершенства того времени. Внешняя красота книги вполне соответствовала внутренним достоинствам её текста. Все шрифты, все заставки и типографские украшения этой книги были изготовлены и отлиты самим Иваном Федоровым.

После издания „Библии“ в Остроге, Федоров снова вернулся во Львов, с намерением продолжать печатанье книг. Но у него не было средств выкупить свои книгопечатные инструменты, заложенные у какого-то купца Якубовича. Последние годы своей жизни Федоров провел в крайней бедности во Львове, где и скончался 5-го декабря 1583 года. Тело его покоится в монастыре св. Онуфрия. На его могильной плите сохранилась следующая надпись: «Иоанн Федорович, друкарь Москвитин, который своим тщанием, друкование занебдоша обновил». Затем следует число, месяц и год кончины и ещё слова: «друкарь книг пред тем невиданных».